Quelle: Archiv MG - WISSENSCHAFT PSYCHOLOGIE - Vom Wahn und Sinn

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       Münchner Hochschulzeitung Nr. 9, 06.02.1985
       
       Richter im Audimax: "Psychotherapie und Militarisierung"
       
       FLÜCHTEN ODER STANDHALTEN?
       Für den  konsequenten Höhepunkt  der Vortragsreihe  "Wissenschaft
       und Friedenssicherung"  sorgte letzten  Donnerstag Prof.  Richter
       mit seiner besinnlichen Feierstunde: Dieser Gemütsmensch predigte
       seinem Publikum  Frieden als  einen Zustand der Seele. An der von
       "uns allen"  gelebten Friedfertigkeit  soll die Welt genesen - so
       die fromme  Botschaft des Mannes, der erst gar kein Wort über die
       schlichte  Tatsache   verlieren  mochte,   daß  noch   immer  die
       S t a a t e n lenker   im "Cockpit",  nicht "die Insassen" dieses
       "Fahrzeugs" bestimmen,  was Frieden  ist und  wie unterdessen der
       nächste Krieg vorbereitet wird. Protest ist so höchstens noch als
       Protest gegen sich selbst geduldet.
       
       Bei psychologischer  Betrachtungsweise sind  Politiker nicht  die
       Sachwalter nationaler  Interessen, sondern  Menschen wie  du  und
       ich. Waffen  haben sich  die Führer des Westens demnach nicht als
       Mittel ihrer Gewalt zugelegt, sondern halten sie als gefährliches
       Spielzeug in ihren schwachen Menschenhänden. Wie kamen sie da nur
       hin? Als  Menschenkenner hat  Herr Richter  hier eine ganz eigene
       Theorie von der "Militarisierung" der Gesellschaft:
       
       "Friedlosigkeit ist  eine psychische  Krankheit." Die  Menschlein
       sind nicht  so stabil,  die Unwägbarkeiten  des Lebens,  zu denen
       Richter auch die Zumutungen der Politiker zählt, mutig wie dieser
       als Schicksal  hinzunehmen.  Sie  vergehen  in  "Furcht  vor  der
       Angst"' "verdrängen" fleißig und landen bei einem "unverkennbaren
       Irrationalismus" einer  seelischen  Disziplinlosigkeit  ohneglei-
       chen, die  der Psychologe  geradezu als Verschmutzung des inneren
       Friedens mit  der Welt diagnostiziert. Ihn als Richter einer ver-
       derbten Menschheit  stört damit  deren   S c h u l d h a f t i g-
       k e i t:   Diese schlimme  Seite ihrer selbst hat sie als Problem
       anzusehen und wegzuarbeiten.
       In  politisch   erklärten  Vorkriegszeiten  gehören  sich  solche
       falschen Ansichten  über die  wirklichen Zustände offenbar beson-
       ders stur  verbreitet. Die  betroffenen Staatsbürger  können sich
       mit deren  Hilfe bis  zum Kriegsbeginn  untertänige Sorgen um die
       "Gefährdung des  Friedens" machen,  die ihr friedlos-kranker Cha-
       rakter verursacht.
       Doch mit moralischer Zurechtweisung des Auditoriums nicht genug -
       der Psychotherapeut  hatte natürlich daran gedacht, daß ohne eine
       praktische Einübung  seiner Zuhörer  in die  erwünschte Ideologie
       ein korrektes Friedensverhalten nicht zu haben ist. Zum Friedens-
       training sagte  er die  bislang übliche  Diskussion des  Vortrags
       kurzerhand ab:  Es hätte ja Widerspruch geben können, was der be-
       schworenen Friedfertigkeit  schwer Abbruch  getan hätte. Ein wäh-
       rend seiner  Rede knackendes Mikrophon hatte den Prof. frühzeitig
       auf den  Gedanken gebracht,  seine schöne Friedensfeier solle mit
       einem feindlichen  "Störsender" kaputt  gemacht werden. So sprach
       er noch  die Worte  man möge "lernen, einander zuzuhören" und "in
       der Gruppe  seine Brüder  und Schwestern wahrzunehmen", und eilte
       in seinem  Verfolgungswahn davon.  Dem Rest des Saales sollte das
       Gelegenheit geben,  geflissentlich in  sich zu gehen und sich für
       die Menschheitsaufgabe  zu "sensibilisieren",  einen ordentlichen
       Seelenfrieden zu  gewinnen: Mit viel "persönlicher Identität" ist
       "die Fahrt in Richtung Abgrund zu stoppen".
       Freundlicher Beifall der studentischen Insassen der Staatskarosse
       des Herrn Richter.
       

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