Quelle: MEW 5 März - November 1848
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#133#
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Die Junirevolution
["Neue Rheinische Zeitung" Nr. 29 vom 29. Juni 1848]
** Die Pariser Arbeiter sind e r d r ü c k t worden von der
Übermacht, sie sind ihr nicht e r l e g e n. Sie sind g e-
s c h l a g e n, aber ihre Gegner sind b e s i e g t. Der
augenblickliche Triumph der brutalen Gewalt ist erkauft mit der
Vernichtung aller Täuschungen und Einbildungen der Februarrevolu-
tion, mit der Auflösung der ganzen alt-republikanischen Partei,
mit der Zerklüftung der französischen Nation in zwei Nationen,
die Nation der Besitzer und die Nation der Arbeiter. Die triko-
lore Republik trägt nur mehr e i n e F a r b e, die Farbe der
Geschlagenen, die F a r b e d e s B l u t s. Sie ist zur
r o t e n R e p u b l i k geworden.
Keine republikanische Reputation, sei es vom "National" , sei es
von der "Réforme" [133] auf Seite des Volks! Ohne andre Führer,
ohne andre Mittel als die Empörung selbst, widerstand es der ver-
einigten Bourgeoisie und Soldateska länger, als je eine französi-
sche Dynastie, mit allem militärischen Apparat versehn, einer mit
dem Volk vereinigten Fraktion der Bourgeoisie widerstand. Damit
die letzte Illusion des Volks verschwinde, damit gänzlich mit der
Vergangenheit gebrochen werde, mußte auch die gewohnte poetische
Zutat der französischen Erneute, die enthusiastische Bourgeoisju-
gend, die Zöglinge der école polytechnique 1*), die dreikrampigen
Hüte auf der Seite der Unterdrücker stehn. Die Zöglinge der medi-
zinischen Fakultät mußten den verwundeten Plebejern die Hülfe der
Wissenschaft versagen. Die Wissenschaft existiert nicht für den
Plebejer, der das unsagbare, das unsägliche Verbrechen beging,
sich einmal für seine eigne Existenz in die Schanze zu schlagen,
statt für Louis-Philippe oder für Herrn Marrast.
Der letzte offizielle Rest der Februarrevolution, die exekutive
Kommission [134], ist vor dem Ernst der Ereignisse wie ein Nebel-
bild zerflossen.
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1*) Technischen Hochschule
#134# Karl Marx/Friedrich Engels - "Neue Rheinische Zeitung"
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Lamartines Leuchtkugeln haben sich verwandelt in die Brandraketen
Cavaignacs.
Die Fraternité, die Brüderlichkeit der entgegengesetzten Klassen,
von denen die eine die andere exploitiert, diese Fraternité, im
Februar proklamiert, mit großen Buchstaben auf die Stirne von Pa-
ris geschrieben, auf jedes Gefängnis, auf jede Kaserne - ihr wah-
rer, unverfälschter, ihr prosaischer Ausdruck, das ist der -
B ü r g e r k r i e g, der Bürgerkrieg in seiner fürchterlich-
sten Gestalt, der Krieg der Arbeit und des Kapitals. Diese Brü-
derlichkeit flammte vor allen Fenstern von Paris am Abend des 25.
Juni, als das Paris der Bourgeoisie illuminierte, während das Pa-
ris des Proletariats verbrannte, verblutete, verächzte.
Die Brüderlichkeit währte grade so lang, als das Interesse der
Bourgeoisie mit dem Interesse des Proletariats verbrüdert war.
Pedanten der alten revolutionären Überlieferung von 1793, sozia-
listische Systematiker, die bei der Bourgeoisie für das Volk bet-
telten und denen erlaubt wurde, lange Predigten zu halten und
sich so lange zu kompromittieren, als der proletarische Löwe in
Schlaf gelullt werden mußte, Republikaner, welche die ganze alte
bürgerliche Ordnung mit Abzug des gekrönten Kopfes verlangten,
dynastische Oppositionelle [135], denen der Zufall an die Stelle
eines Ministerwechsels den Sturz einer Dynastie unterschob, Legi-
timisten [136], welche die Livree nicht abwerfen, sondern ihren
Schnitt verändern wollten, das waren die Bundesgenossen, womit
das Volk seinen Februar machte. Was es in Louis-Philippe in-
stinktmäßig haßte, war nicht Louis-Philippe, sondern die gekrönte
Herrschaft einer Klasse, das Kapital auf dem Throne. Aber wie im-
mer großmütig, wähnt es seinen Feind vernichtet zu haben, nachdem
es den Feind seiner Feinde, den g e m e i n s c h a f t-
l i c h e n Feind gestürzt hat.
Die F e b r u a r r e v o l u t i o n war die s c h ö n e Re-
volution, die Revolution der allgemeinen Sympathie, weil die Ge-
gensätze, die in ihr gegen das Königtum eklatierten,
u n e n t w i c k e l t, einträchtig nebeneinander schlummerten,
weil der soziale Kampf, der ihren Hintergrund bildete, nur eine
luftige Existenz gewonnen hatte, die Existenz der Phrase, des
Worts. Die J u n i r e v o l u t i o n ist die h ä ß l i c h e
Revolution, die abstoßende Revolution, weil an die Stelle der
Phrase die Sache getreten ist, weil die Republik das Haupt des
Ungeheuers selbst entblößte, indem sie ihm die schirmende und
versteckende Krone abschlug.
O r d n u n g! war der Schlachtruf Guizots! O r d n u n g!
schrie Sébastiani, der Guizotin, als Warschau russisch wurde.
O r d n u n g! schreit Cavaignac, das brutale Echo der französi-
schen Nationalversammlung und der republikanischen Bourgeoisie.
#135# Die Junirevolution
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O r d n u n g! donnerten seine Kartätschen, als sie den Leib des
Proletariats zerrissen.
Keine der zahllosen Revolutionen der französischen Bourgeoisie
seit 1789 war ein Attentat auf die O r d n u n g, denn sie ließ
die Herrschaft der Klasse, sie ließ die Sklaverei der Arbeiter,
sie ließ die b ü r g e r l i c h e O r d n u n g bestehen,
sooft auch die politische Form dieser Herrschaft und dieser Skla-
verei wechselte. Der Juni hat diese O r d n u n g angetastet.
Wehe über den Juni!
Unter der p r o v i s o r i s c h e n R e g i e r u n g war es
Anstand und noch mehr, es war N o t w e n d i g k e i t, den
großmütigen Arbeitern, die, wie man in Tausend von offiziellen
Plakaten abdrucken ließ, "d r e i M o n a t E l e n d z u r
V e r f ü g u n g d e r R e p u b l i k b e r e i t s t e l l-
t e n", es war Politik und Schwärmerei zugleich, ihnen vorzu-
predigen, die Februarrevolution sei i n i h r e m e i g e-
n e n I n t e r e s s e gemacht und es handle sich in der
Februarrevolution vor allem um die I n t e r e s s e n d e r
A r b e i t e r. Seit der E r ö f f n u n g der National-
versammlung - wurde man prosaisch. Es handelte sich nur noch
darum - d i e A r b e i t a u f i h r e a l t e n B e-
d i n g u n g e n, wie der Minister Trelat sagte, z u r ü c k-
z u f ü h r e n. Also die Arbeiter hatten sich im Februar
geschlagen, um in eine industrielle Krise geworfen zu werden.
Das Geschäft der Nationalversammlung besteht darin, den Februar
ungeschehen zu machen, wenigstens für die Arbeiter, und sie in
die alten Verhältnisse zurückzuwerfen. Aber selbst das geschah
nicht, weil es so wenig in der Gewalt einer Versammlung wie eines
Königs steht, einer industriellen Krise von universellem Charak-
ter zuzurufen: b i s h i e r h i n! Die Nationalversammlung,
im brutalen Eifer, zu enden mit den verdrießlichen Februarredens-
arten, ergriff selbst d i e Maßregeln nicht, die auf dem Boden
der alten Verhältnisse möglich waren. Die Pariser Arbeiter von
17-25 Jahren preßt sie für die Armee oder wirft sie auf das Pfla-
ster; die auswärtigen verweist sie aus Paris in die Sologne, ohne
ihnen selbst die zum Laufpaß gehörigen Gelder auszuzahlen; den
erwachsenen Parisern versichert sie provisorisch ein Gnadenbrot
in militärisch organisierten Werkstätten, unter der Bedingung,
daß sie an keiner Volksversammlung teilnehmen, d.h. unter der Be-
dingung, daß sie aufhören Republikaner zu sein. Nicht die senti-
mentale Rhetorik nach dem Februar reichte aus, nicht die brutale
Legislatur nach dem 15. Mai [137]. Faktisch, praktisch mußte ent-
schieden werden. Habt ihr Kanaillen die Februarrevolution für
e u c h gemacht oder für u n s? Die Bourgeoisie stellte die
Frage so, daß sie den Juni beantwortet werden mußte - mit Kartät-
schen und Barrikaden.
Und dennoch schlägt, wie ein Volksrepräsentant 1*) am 25. Juni
sagt, der
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1*) Ducoux
#136# Karl Marx/Friedrich Engels - "Neue Rheinische Zeitung
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Stupor die ganze Nationalversammlung. Sie ist betäubt, als Frage
und Antwort das Pflaster von Paris in Blut ertränken, betäubt,
die einen, weil ihre Illusionen im Pulverdampf zerrinnen, die än-
dern, weil sie nicht begreifen, wie das Volk es wagen kann, seine
a l l e r e i g e n s t e n Interessen s e l b s t ä n d i g
zu vertreten. R u s s i s c h e s G e l d, e n g l i s c h e s
G e l d, d e r b o n a p a r t i s c h e A d l e r, d i e
L i l i e 1*), Amulette aller Art müssen dies sonderbare Ereig-
nis ihrem Verstande vermitteln. B e i d e T e i l e der Ver-
sammlung aber fühlen, daß eine unermeßliche Kluft sie von dem
Volke trennt. Keine wagt, sich für das Volk zu erheben.
Sobald der Stupor vorüber ist, bricht die Raserei aus, und mit
Recht zischt die Majorität jene elenden Utopisten und Heuchler
aus, die den Anachronismus begehen, noch die Phrase Fraternité,
Brüderlichkeit, im Mund zu führen. Es handelte sich ja eben um
die Abschaffung dieser Phrase und der Illusionen, die ihr viel-
deutiger Schoß verbirgt. Als L a r o c h e j a q u e l e i n,
der Legitimist, der ritterliche Schwärmer, gegen die Infamie ei-
ferte, mit der man "Vae victis! W e h d e n B e s i e g-
t e n!" [138] ausruft, gerät die Majorität der Versammlung in
Veitstänze, als wäre sie von der Tarantel gestochen. Sie schreit
W e h! über die Arbeiter, um zu verbergen, daß niemand anders
der "B e s i e g t e" ist als sie selbst. Entweder sie muß
jetzt untergehen oder die Republik. Und darum heult sie
krampfhaft: Es lebe die Republik! [129]
Der tiefe Abgrund, der sich vor uns eröffnet hat, darf er die De-
mokraten irren, darf er uns wähnen lassen, die Kämpfe um die
Staatsform seien inhaltlos, illusorisch, null?
Nur schwache, feige Gemüter können die Frage auf werfen. Die Kol-
lisionen, welche aus den Bedingungen der bürgerlichen Gesell-
schaft selbst hervorgehen, sie müssen durchkämpft, sie können
nicht wegphantasiert werden. Die beste Staatsform ist die, worin
die gesellschaftlichen Gegensätze nicht verwischt, nicht gewalt-
sam, also nur künstlich, also nur scheinbar gefesselt werden. Die
beste Staatsform ist die, worin sie zum freien Kampf und damit
zur Lösung kommen.
Man wird uns fragen, ob wir keine Träne, keinen Seufzer, kein
Wort für die Opfer haben, welche vor der Wut des Volkes fielen,
für die Nationalgarde, die Mobilgarde, die republikanische Garde,
die Linie?
Der Staat wird ihre Witwen und Waisen pflegen, Dekrete werden sie
verherrlichen, feierliche Leichenzüge werden ihre Reste zur Erde
bestatten, die offizielle Presse wird sie unsterblich erklären,
die europäische Reaktion wird ihnen huldigen vom Osten bis zum
Westen.
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1*) Wappenzeichen des Königshauses der Bourbonen
#137# Die Junirevolution
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Aber die Plebejer, vom Hunger zerrissen, von der Presse ge-
schmäht, von den Ärzten verlassen, von den Honetten Diebe ge-
scholten, Brandstifter, Galeerensklaven, ihre Weiber und Kinder
in noch grenzenloseres Elend gestürzt, ihre besten Lebenden über
die See deportiert - ihnen den Lorbeer um die drohend finstere
Stirn zu winden, das ist das V o r r e c h t, das ist das
R e c h t d e r d e m o k r a t i s c h e n P r e s s e.
Geschrieben von Karl Marx.
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