Quelle: MEW 18 März 1872 - Mai 1875
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Karl Marx
[Rede über den Haager Kongreß [182]]
["La Liberté" Nr. 37 vom 15. September 1872]
Im achtzehnten Jahrhundert hatten die Könige und die Potentaten
die Gewohnheit, in Den Haag zusammenzukommen, um über die Inter-
essen ihrer Dynastien zu verhandeln.
Gerade an diesem Ort haben wir unseren Arbeitertag abhalten wol-
len, trotz der Besorgnisse, die man in uns wachzurufen suchte.
Inmitten der reaktionärsten Bevölkerung haben wir erscheinen wol-
len, um die Existenz, die Ausbreitung und die Hoffnung auf die
Zukunft unserer großen Assoziation zu bekräftigen.
Als man unseren Entschluß erfuhr, hat man von unseren Emissären
gesprochen, die wir ausgeschickt, um den Boden vorzubereiten. Ja,
wir leugnen es nicht, daß wir überall solche Emissäre haben; aber
sie sind uns meistenteils unbekannt. Unsere Emissäre in Den Haag
sind jene Arbeiter gewesen, deren Arbeit so mühselig ist, wie die
unserer Emissäre in Amsterdam; die ebenso Arbeiter sind, Arbei-
ter, die sechzehn Stunden täglich arbeiten. Das sind unsere
Emissäre, wir haben keine anderen; und in allen Ländern, wo wir
uns einstellen, finden wir sie bereit, uns mit vollem Herzen zu
empfangen, denn sie begreifen gar bald, daß wir die Verbesserung
ihres Schicksals erstreben.
Der Kongreß in Den Haag hat drei wichtige Ergebnisse gezeitigt:
Er hat die Notwendigkeit für die Arbeiterklasse proklamiert, die
alte, zusammenbrechende Gesellschaft auf dem politischen wie auf
dem sozialen Boden zu bekämpfen; und wir beglückwünschen uns
dazu, von nun an in unsere Statuten diesen Beschluß der Londoner
Konferenz aufgenommen zu sehen. 1*)
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1*) Siehe vorl. Band. S.149
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In unserer Mitte hatte sich eine Gruppe gebildet, welche die Ent-
haltung der Arbeiter von der politischen Betätigung anpries.
Wir haben es für unsere Pflicht gehalten, zu erklären, wie ge-
fährlich und verhängnisvoll für unsere Sache uns solche Grund-
sätze erscheinen.
Der Arbeiter muß eines Tages die politische Gewalt ergreifen, um
die neue Organisation der Arbeit aufzubauen; er muß die alte Po-
litik, die die alten Institutionen aufrechterhält, umstürzen,
wenn er nicht, wie die alten Christen, die das vernachlässigt und
verachtet haben, des Himmelreichs auf Erden verlustig gehen will.
Aber wir haben nicht behauptet, daß die Wege, um zu diesem Ziel
zu gelangen, überall dieselben seien.
Wir wissen, daß man die Institutionen, die Sitten und die Tradi-
tionen der verschiedenen Länder berücksichtigen muß, und wir
leugnen nicht, daß es Länder gibt, wie Amerika, England, und wenn
mir eure Institutionen besser bekannt wären, würde ich vielleicht
noch Holland hinzufügen, wo die Arbeiter auf friedlichem Wege zu
ihrem Ziel gelangen können. Wenn das wahr ist, müssen wir auch
anerkennen, daß in den meisten Ländern des Kontinents der Hebel
unserer Revolutionen die Gewalt sein muß; die Gewalt ist es, an
die man eines Tages appellieren muß, um die Herrschaft der Arbeit
zu errichten. 1*)
Der Haager Kongreß hat dem Generalrat neue und noch ausgedehntere
Befugnisse zugestanden. In der Tat, in einem Augenblick, wo sich
die Könige in Berlin versammeln, wo von dieser Zusammenkunft der
mächtigen Vertreter des Feudalismus und der Vergangenheit neue
und entschiedenere Unterdrückungsmaßregeln gegen uns ausgehen
sollen, gerade in dem Augenblick, wo die Verfolgung organisiert
wird, hat der Haager Kongreß es für angemessen und für notwendig
gehalten, die Befugnisse des Generalrats zu erweitern und für den
jetzt einsetzenden Kampf alle Aktionen zu zentralisieren, die in
der Isolierung ohnmächtig wären. Und bei wem anders könnten übri-
gens die Machtbefugnisse des Generalrats Unruhe erregen, wenn
nicht bei unseren Feinden? Hat er denn eine Bürokratie, eine be-
waffnete Polizei, um sich Gehorsam zu erzwingen? Ist nicht seine
Autorität lediglich eine moralische, und unterwirft er nicht
seine Beschlüsse dem Urteil der Föderationen, die mit der Ausfüh-
rung derselben betraut sind? Unter solchen Bedingungen, ohne
Heer, ohne Polizei, ohne Gerichte, würden die Könige an dem Tage,
wo sie gezwungen sein würden, ihre Macht nur mit moralischem Ein-
fluß und moralischer Autorität aufrechtzuerhalten,
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1*) Im "Volksstaat" steht statt des letzten Satzes: Doch nicht in
allen Ländern ist dies der Fall.
#161# Rede über den Haager Kongreß
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nur schwache Hindernisse für das Vorwärtsschreiten der Revolution
sein.
Schließlich hat der Haager Kongreß den Sitz des Generalrats nach
New York verlegt. Viele, selbst unter unseren Freunden, scheinen
sich über solch einen Beschluß gewundert zu haben. Vergessen sie
denn, daß Amerika zum Arbeiter-Erdteil par excellence wird, daß
alljährlich eine halbe Million Menschen, Arbeiter, nach diesem
anderen Kontinent auswandern und daß die Internationale kräftige
Wurzeln auf diesem Boden, wo der Arbeiter dominiert, schlagen
muß? Übrigens gibt ja auch der Kongreßbeschluß dem Generalrat das
Recht, sich jene Mitglieder beizufügen, deren Mitwirkung er für
das Wohl der gemeinsamen Sache für notwendig und für nützlich
hält. Verlassen wir uns auf seine Besonnenheit und erwarten wir,
daß es ihm gelingen wird, Leute auszuwählen, die ihrer Aufgabe
gewachsen sind und es verstehen werden, das Banner unserer Asso-
ziation in Europa mit fester Hand aufrechtzuerhalten.
Bürger, denken wir an jenes Grundprinzip der Internationale: die
Solidarität. Nur wenn wir dieses lebenspendende Prinzip unter
sämtlichen Arbeitern aller Länder auf sichere Grundlagen stellen,
werden wir das große Endziel erreichen, das wir uns gesteckt ha-
ben. Die Umwälzung muß solidarisch sein, das lehrt uns das große
Beispiel der Pariser Kommune, die 1*) deswegen gefallen ist, weil
es in allen Zentren, in Berlin', in Madrid etc. zu keinerlei
großen revolutionären Bewegungen gekommen war, die dieser macht-
vollsten Erhebung des Pariser Proletariats ebenbürtig wären.
Was mich angeht, so werde ich mein Werk fortsetzen und beständig
daran arbeiten, unter allen Arbeitern diese für die Zukunft so
fruchtbringende Solidarität zu begründen. Nein, ich ziehe mich
von der Internationale nicht zurück, und der ganze Rest meines
Lebens wird, wie alle meine Bemühungen der Vergangenheit, dem
Triumph der sozialen Ideen geweiht sein, die einst - seid davon
überzeugt! - die Weltherrschaft des Proletariats herbeiführen
werden.
Aus dem Französischen.
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1*) Im "Volksstaat" lautet der folgende Teil des Satzes: nur
deswegen gefallen ist, weil es eben an dieser Solidarität bei den
Arbeitern der übrigen Länder gefehlt hat
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