Quelle: MEW 26.1 Theorien über den Mehrwert - Erster Teil
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#36# Zweites Kapitel
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[7. Widersprüche in den politischen Ansichten der Physiokraten.
Die Physiokraten und die Französische Revolution]
Die Widersprüche des ganzen Systems der Ökonomisten. U.a. Quesnay
für absolute Monarchie.
"Die Gewalt soll eine einzige sein... Das System der Gegenkräfte
in einer Regierung ist verderblich; es läßt nur den Zwiespalt un-
ter den Großen und die Unterdrückung der Kleinen erkennen." (In
den oben zitierten "Maximes générales" etc. [p. 81.])
#37# Die Physiokraten
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Mercier de la Rivière:
"Schon dadurch, daß dem Menschen bestimmt ist, in der Gesell-
schaft zu leben, ist ihm bestimmt, unter dem Despotismus zu le-
ben." ([l.c.,] t. 1, p. 281.)
Und nun gar der "Freund des Volks", der marquis de Mirabeau! Mi-
rabeau le père!. Und grade diese Schule durch das laissez faire,
laissez aller [19] wirft den Colbertismus [20] um, überhaupt alle
Einmischung der Regierung in das Treiben der bürgerlichen Gesell-
schaft. Sie läßt den Staat nur noch in den Poren dieser Gesell-
schaft fortleben, wie Epikur seine Götter [24] in den Poren der
Welt! Die Verherrlichung des Grundeigentums schlägt praktisch
darin um, daß die Steuern ausschließlich auf die Grundrente zu
legen - virtuelle Konfiskation des Grundeigentums durch den
Staat, ganz wie bei dem radikalen Teil der Ricardians [18]. Die
Französische Revolution, trotz des Einspruchs Roederers und
andrer, nahm diese Steuertheorie an.
Turgot selbst, der radikale Bourgeois m i n i s t e r, der die
Französische Revolution einleitet. Mit all ihrem falschen feuda-
len Schein die Physiokraten Hand in Hand arbeitend mit den Enzy-
klopädisten [25]!. ¦240¦¦
¦¦241¦ Turgot suchte die Maßregeln der Französischen Revolution
zu antizipieren. Durch Edikt vom février 1*) 1776 abolierte er
die corporations 2*). (Dies Edikt 3 Monate nach reiner Publika-
tion revoziert.) Ebenso hob er die corvée des paysans 3*) für die
Straßenbauten auf. Versuchte die Einführung des impôts unique 4*)
auf die Grundrente. [26]
¦¦241¦ Wir werden später noch einmal auf das große Verdienst der
Physiokraten respecting the analysis of capital 5*) zurückkommen.
[27]
Hier also noch das: Der Mehrwert ist verdankt (nach ihnen) der
Produktivität einer besondren Art der Arbeit, der Agrikultur. Und
im ganzen ist diese besondre Produktivität geschuldet der Natur
selbst.
Bei dem Merkantilsystem ist der Mehrwert nur relativ. Was der
eine gewinnt, verliert der andre. Profit upon alienation oder
oscillation of wealth between different parties 6*). Im Innern
eines Landes findet also in der Tat keine Bildung von Mehrwert,
das Gesamtkapital betrachtet, statt. Sie kann nur stattfinden im
Verhältnis der einen Nation zu den andren Nationen. Und der Über-
schuß, den die eine Nation über die andre realisiert, stellt sich
dar in Geld (Handelsbilanz), weil eben Geld die unmittelbare und
selbständige Form des Tauschwerts ist. Im Gegensatz hierzu - denn
das
1*) Februar - 2*) Zünfte - 3*) Fronarbeit der Bauern - 4*) der
alleinigen Steuer - 5*) hinsichtlich der Analyse des Kapitals -
6*) Veräußerungsprofit oder Schwanken des Reichtums zwischen ver-
schiedenen Beteiligten (vgl. vorl. Band, S. 8)
#38# Zweites Kapitel
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Merkantilsystem leugnet in der Tat die Bildung von absolutem
Mehrwert - will die Physiokratie den letztren erklären: das pro-
duit net. Und da sie am Gebrauchswert festhält, die Agrikultur
d i e e i n z i g e B i l d n e r i n d e s s e l b e n.
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